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警惕寺院另类“商业化”——邪师骗供养

2019-5-19 01:58| 发布者: 吉祥地1| 查看: 6742| 评论: 6|原作者: 葵心、东山|来自: 原创

摘要: 难道我们没有钱供养就不能拜佛听经、求加持吗?

  
  当前佛教界呼声最高的莫过于反对佛教“商业化”,而当我们将目光对焦于寺院上市,寺院被承包,高额门票和烧高香,假僧人敛财等乱象时,也许忽略了寺院的另类“商业化”,那就是信众到寺院供养时,有些僧人忘记了佛教“慈悲为本”的情怀,而是以信众供养钱的多少,给予不同待遇。
  
  有天,笔者我在某地开展业务,想随缘接引一些人学佛。此时一位经常跑寺庙的师姐在竭力夸赞她的师父:她师父讲经说法是娓娓娓道来,摇铃打鼓诵经拜忏是样样俱全,弟子很多,开到法会是庄严威仪,那种排场那种阵势,大家不由得肃然起敬,弟子对他个个是虔诚无比,顶礼膜拜。
  
  师姐无比兴奋,滔滔不绝地说,不管在哪,有些出家僧众只要提到我师父,都是赞叹不已,而我师父经常赞叹出家功德,要我们一定要大力供养僧人,供的越多,功德就越大,供养他们舍一得万报……。
  
  而此时另一位大嫂和她的女儿也在那里,听到后,泪眼娑婆悄悄跟我说:我闺女得了脑瘤,花光了几十年积蓄,还欠了一屁股债,我知道是孩子业障重,就到某寺庙去参加法会,拜佛求菩萨加持,那时我们手头太紧张了,没供养多少钱!
  
  等过了一会儿,有个人对供养多的人笑脸相迎,看我们的供养很少就冷若冰霜,大冬天的就把我们赶出来了!意思你没有什么供养,心不虔诚,别人供养的多,功德大!
  
  我们母女当时哭着出来了,孩子得着重病,我们大老远到这里来求菩萨保佑,结果因为我们供养的少,就把我们赶出来了,当时真是叫天天不应,叫地地不灵!谁可怜我们这对苦命的母女啊!难道我们没有钱供养就不能拜佛听经、求加持吗?想想当时真的很寒心啊!佛菩萨不是大慈大悲吗?怎么也要看钱多少呢?
  
  听了她的话,我陷入深思,记得我恭闻南无第三世多杰羌佛的法音以及恭诵至高帕母的法宝,得知佛是一切圆满具足,不需要我们任何供养,但佛制规定必须要表法,为自己种下福田,累积功德。每个人经济境况不同,供养量不同,但并不是供的少的其功德就一定少,相反如果发心纯净,可能功德无量!
  
  记得帕母讲过,一个亿万富翁供养了五百万;一个贫穷弟子家当折起来值二千元,他供养了一千元,世人总以钱数目来衡量,认为富翁的功德大,五百万与一千元悬殊太大了;但是富翁供养了他钱财的二十分之一,也就是百分之五,他照样过着无忧无虑逍遥的生活;而贫穷的却不管今后生活是否困苦、窘迫,虽自身条件不好,但他以纯净、没有半点污染的心,亳不犹豫尽心供养了他资产的二分之一,也就是百分之五十,他的功德远不是富翁能相提并论的。
  
  所以说,供养三宝,发心为重,与金额多少无关,亿万富翁,千万元未必大,而有时贫困人一元或十元的供养比一万元功德还大,关健在于是否有颗虔诚、真诚、纯净的心!
  
  有则佛典故事说的是,很久以前有位以乞讨为生的老妈妈,看到大家带着供品去寺庙供养,她也很想在佛前供盏酥油灯,于是在乞讨时不要食物,宁可饿,只要讨一点点酥油,终于凑够了一盏酥油灯,老妈妈无比欣喜,虔诚地在佛前供养了一盏灯,在无数盏灯中格外光明,直到第二天,别人的灯早就熄灭了,唯有老妈妈的灯还明亮着,老妈妈的真诚感动了十方诸佛
  
  我对那位大嫂说:供养不是以多少而定的,一分钱也是众生的心意啊!佛菩萨不会因你没钱没供养就不教你佛法的,寺庙、佛法是拿来帮助、利益、救度众生的,功德箱不是邪师们的“ATM机”。
  
  慈悲伟大的南无第三世多杰羌佛给迷茫的众生带来了“辨妖器”,那就是南无第三世多杰羌佛所说法《浅释邪恶见与错误知见》罗列了佛教徒普遍存在的,必须改正,否则不得成就的“128条邪恶见和错误见”,其中,“错误知见”第79条"认学法闻法人必拿钱换"指出:
  
  “从古至今都有这种现象,学法的,闻法的,进庙的,首先要拿钱来才行,不拿钱来不要听法学法。以前我在有些寺庙里经常遇到这种情况,动不动就问:“今天你拿来供养没有?没有供养你不要进去啊,你没有拿钱,不要听这讲经说法,今天是有供养的进去啊!有供养的才能进灌堂饭堂去吃饭,其他的不可以的啊!”这很糟糕的,因为众生有富裕的有贫穷的,我们要关爱他们,乃至他们实在贫穷,我们还要拿钱给他们,我们不能说必须要他们拿钱才能学法闻法吃饭,这是不正确的,绝对不可以。”
  
  我告诉大嫂:明白了吗,这就是正与邪,甘露与毒液的区别,我们要供养真正的正法寺庙和真正的圣者师,那是功德无量;而不是见光头穿袈裟的就供养,罪过无穷同沾黑业。也不能因为自己供养的少就自惭形秽!
  
  此时大嫂会心一笑:还是你们学佛学对了!
  
  而那个师姐还在眉色飞舞、滔滔不绝赞叹她师父……
  
  文/葵心、东山
  
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涓嬩竴绡囷細我要把挥之不去的抑郁症彻底扫光,开开心心过好每一天 涓婁竴绡囷細学佛了,可烦恼越来越多。问题出在哪里?

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引用 缘来是你 2019-5-24 18:30
慈悲伟大的南无第三世多杰羌佛给迷茫的众生带来了“辨妖器”,那就是南无第三世多杰羌佛所说法《浅释邪恶见与错误知见》罗列了佛教徒普遍存在的,必须改正。
引用 佳~ 2019-5-21 11:38
世间的人都错误的将所有僧众形象的人和所谓的佛弟子当做是佛菩萨的代表,他们如若不慈悲不和善,就认为佛菩萨不慈悲。这是错误的!唯有真正的圣者、佛菩萨再来人、真正修学如来正法的人才会利益众生,大慈大悲!真诚的希望众生都能升起正知正见,懂得辨别正邪,128条邪恶见和错误知见能够帮助行人不走偏路!务必警醒
引用 车代 2019-5-20 03:46
学佛修行贵在真心,供养要有智慧,不能盲目供养,否则也会沾染黑业。
引用 _E9WXB 2019-5-19 20:42
供养的师真正的圣德师你供养的对了。如果你供养的师不是真正的利益众生的师你可背黑业了。感恩分享!
引用 ;-)紫 2019-5-19 19:21
盲目供养也是一种罪业。
引用 幸福吉祥472 2019-5-19 14:20

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